依轩女王调教女奴

中共上海市嘉定区委统战部副部长、区民宗办主任顾春华向老人们送上祝福。他表示，百岁老人是家庭的祥瑞、城市的骄傲、社会的财富。上海云翔寺“和谐人瑞奖”对于倡导和谐和睦的家风，营造尊老、敬老、爱老的社会氛围发挥了重要作用。

台湾中华奉元学会(奉元书院)理事长潘朝阳说，上至三国、隋唐，后至宋元，大陆居民很早就开始在台湾拓垦发展，且定居建起聚落。而郑成功结束了荷兰人在台殖民统治，是收复“先人故土”。他对记者强调，对于台湾先民而言，大陆人不是“外来者”，郑成功更不是“殖民者”。

3月22日电 据中国互联网络信息中心微信公众号消息，3月22日，中国互联网络信息中心(CNNIC)在京发布第53次《中国互联网络发展状况统计报告》(以下简称《报告》)。《报告》显示，国货“潮品”持续成为居民网购消费重要组成。近半年在网上购买过国货“潮品”的用户占比达58.3%；购买过全新品类、品牌首发等商品的用户占比达19.7%。

文化是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。文明与文化对人的自由、人的本质具有本体论意义。正如恩格斯所说：“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”人的发展，是自由、精神的全面发展，是“自由自觉活动”这一实践目标，精神生产是人类自由自觉的感性活动。建设中华民族现代文明，打破“今日中国出口的是电视机而不是思想”的言论。习近平文化思想提出的“两个结合”巩固了文化主体性。把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，从空间维度，“第一个结合”让游荡在欧洲的马克思主义东进扎根于古老的中华大地，让马克思主义说中文；从时间和时代维度，“第二个结合”使悠远的中华优秀传统文化实现了时代的历史跨越，发展出中华文明的现代形态，同时克服、超越了西方既有现代性的局限。中华文明与现代性能够对接的根本原因，在于马克思主义是现代文明的正确方向、现代性的真正出路。“两个结合”使我们的文化认同和自信自强达到了新高度，也为思想政治教育自主知识体系建构了新空间，具有重要的认识论意义，在立足历史实践和当代实践、把中国经验提升为中国理论、中华文明的精神标识和文化精髓、加快构建中国话语和中国叙事体系等方面开辟了新的创新空间，增强了人们对中国价值、中国精神的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同，使之更好地发挥支撑引领中国式现代化的核心功能，也是我们推进理论创新、文化繁荣的必由之路。

龙年春节期间，数千希腊民众、在希华侨华人共同庆贺中国新年。红灯笼、中国结、窗花贴纸、糖画、舞龙舞狮等，让人们感受到浓浓的中国年味儿。